公元1062年7月3日，享有“包苍天”好意思誉的包拯永阔别开了东说念主世。这个音问传到北宋的京城，立即激发了剧烈的悲痛凯时体育游戏app平台，千千万万的匹夫纷繁涌向包拯的府邸，抒发对这位公说念纯碎的官员的敬仰和悼念。东说念主们渴慕临了相逢到心中的“苍天大老爷”一面，纷繁在门前排起长队，心中充满了不舍。

几天后，包拯的出丧终于到来了。京城的匹夫险些停驻了总共使命，早早地荟萃在城门口，准备为这位为民请命的清官送行，心中充满了敬意与哀伤。令东说念主奇怪的是，出丧那天，包拯家尽然同期运出了21口棺木，这些棺木分红多个戎行，穿过七个不同的城门，前去不同的方位安葬。送葬的匹夫们目击如斯场所，纷繁感到困惑，不知说念该奴隶哪支戎行，真伪难辨。

这时，盗墓贼却悄然察觉了其中的奥秘。包拯之是以这么盘算，恰是为了让盗墓者无法辩认出果然的坟场所在。此举背后藏着包拯对我方坟场保护的三念念尔后行，也体现了他深知盗墓之害，专诚盘算出了这么迷惑的花式。这一事件徐徐成为盗墓贼们歌咏的禁忌，包拯的坟场成为了盗墓者的禁地，酿成了一条不可文的王法。那么，包拯为何会如斯呕经心血地准备21口棺木呢？这一切，又是从他为东说念主和为官的理念提及。

包拯的父亲包令仪曾任福建惠安知事、朝廷虞部员外郎等职务。包拯年幼时便奴隶父亲四处游学，鄙俚涉猎诗书，积贮了丰富的学问和视力。早在少年时辰，他就展现出了不一般的肃肃和严谨，行事千里稳，远不似同龄东说念主那般心爱嬉戏玩耍。尽管包拯缔造官宦世家，但他却从未因此高慢情状，相悖，他老是谦卑待东说念主，以为我方仅仅平日匹夫中的一员。他珍贵儒家念念想，确信刚正奉公、赤心于国度才是东说念主生的果然意旨。

在这一儒家念念想的教会下，包拯23岁时沉稳了对他一世影响深化的师长——刘筠。刘筠不仅是北宋文学界的分量级东说念主物，诗才出众，况且深谙官场风浪。包拯因此受到了刘筠的极大影响，并由此走上了宦途。刘筠因无庸婉词触犯显然，最终被外派，而包拯在刘筠的提示下，徐徐成为了一个公正不阿的官员。

包拯29岁时，在宋仁宗的科举中脱颖而出，成为了进士，并被任命为大理评事，自后又被派往建昌县担任知事。联系词，包拯为了护理老迈的父母，作出了一个令东说念主不测的决定——辞去官职，回家赡养父母。在父母接踵示寂后，包拯并未急于重返宦途，而是坚抓守孝，直到近40岁才再行入职。此时的包拯，阅历了岁月的考试，更加千里稳和斗胆。

1043年，包拯被召回开封，任监察御史，启动诳骗监督权益。尽管御史莫得实权，但包拯身为言官，却领有守护百官、调行为歹活动的权利。在这一职位上，包拯绝不震惊显然，发现任何歪风邪气必定要加以调动。举例，他绝不宽恕地毁谤了淮南转运使张可久、汾州知州任弁、寺东说念主阎士良等东说念主。尤以他和转运使王逵的战斗最为热烈。王逵行事粗暴，不顾法律和王法，致使曾试图置死刑案件的犯东说念主于死地，包拯因此痛斥其作歹。

包拯的刚烈使得仁宗天子也无法忽视他，濒临包拯的七次上疏，临了不得不斥革了王逵的职务。包拯的刚正和不畏显然的作风，让朝中百官深感敬畏，因此他在匹夫中有着闲雅的声誉。包拯被称为“包弹”，道理是他勇于挑战巨擘、指出歪风邪气，致使对天子无庸婉词。

包拯在职职技能，屡次进行政事篡改，温和匹夫费事。他任端州知府时，拆除了方位铩羽，强项根绝了贪污。包拯的廉明忘我，使得民间流传着“端州三年任，不抓一砚归”的佳话。而他在嘉祐元年（1056年）担任开封府知府时，篡改诉讼轨制，保护匹夫权益，匹夫因此称他为“阎君老包”。

嘉祐六年，包拯被任命为正三司使，不时承担蹙迫职务。联系词，庆幸却未尝善待这位为国为民的清官。1062年5月，包拯突感病重，尽管仁宗亲身赐药，病情照旧莫得好转。几个月后，包拯示寂，享年六十四岁。他的死灭引起了京师匹夫的深深悲痛，三街六巷充满了哀叹之声。仁宗致使亲身前来怀念，并追赠他“孝肃”的谥号。

包拯一世秉抓公说念忘我，他冷漠宽民利国、不伤民生。为了幸免我方出丧时侵略巨匠生涯，包拯专诚盘算了多口棺木迷惑东说念主心，使盗墓者无法辩认其果然的下葬地。这也成为了盗墓贼们的一条“王法”——“盗墓不盗包义冢”。这一王法于今仍广为流传。

尽管包拯的坟场最终照旧在历史的鬈曲中被淘气，包义冢却在1985年得以重建，并成为省级文物保护单元。包拯的精神和奇迹不时影响着众东说念主。他在民间的形象徐徐被别传化，成为了具有神通的“阎君包公”。他纯碎高洁的形象深入东说念主心，于今照旧被东说念主民记起和敬仰。